1. Neben diesem ersten hat sich jüngst jedoch, exemplarisch in der Debatte um die übergroße Stasi-Nähe der Lyriker vom Prenzlauer Berg, noch ein zweiter Einwand gegen die ethisch-politische Unschuldsbeteuerung des Ästhetischen erhoben. ( Quelle: Frankfurter Rundschau 1992）
2. Dieser Bruch mit der ethischen Immanenz bezeichnet zugleich Risiko wie Chance des Ästhetischen: das Risiko der abstumpfenden Gleichgültigkeit gegenüber der ethisch-politischen Verantwortung und die Chance der überschreitenden Freiheit von ihr. ( Quelle: Frankfurter Rundschau 1992）
3. Nicht von ungefähr hat ihn Stefan Breuer in seiner großangelegten Untersuchung zum "Ästhetischen Fundamentalismus" als "Gegenkönig" bezeichnet. ( Quelle: Tagesspiegel 1998）
4. Die Rotunde des Alten Museums als Vestibül wirkt überaus sinnfällig, weil Schinkel hier Schillers Programm einer "Ästhetischen Erziehung des Menschengeschlechts" den kongenialen architektonischen Ausdruck gegeben hat. ( Quelle: Junge Freiheit 1999）
5. Andererseits war die Geschichte der Moderne, von ein paar berauschenden Jahren in Russland abgesehen, generell eine pessimistische Geschichte der Dekonstruktionen und des Zerfalls - im Ästhetischen wie in der Realität. ( Quelle: Berliner Zeitung vom 19.10.2003）
6. Was Friedrich Schiller 1793 in seiner Ästhetischen Erziehung postuliert hat, hat Renato Prado Guimarães, Botschafter Brasiliens in Frankfurt, als Erfolgsrezept verinnerlicht. ( Quelle: Frankfurter Rundschau vom 21.02.2002）
7. In seinem neuesten Essaysammlung "Die Grenzen der Ästhetischen" ist der vielleicht überzeugendste Beitrag Walter Benjamin gewidmet. ( Quelle: Welt 1999）
8. Hier vermißt man einige Zeilen über die Verstrickungen des Wirtschaftlichen mit dem Ästhetischen. ( Quelle: Die Zeit (24/1998)）
9. Wenn nun ein mittelmäßiges Bild schon deshalb in einen Kreis mit erstrangigen Bildern aufgenommen wird, weil es Hitler darstellt, also allein auf Grund seiner historischen Bedeutung, dann ist es mit der Autonomie des Ästhetischen offenbar vorbei. ( Quelle: Berliner Zeitung 1999）
10. In Lust und Spiel der ästhetischen Erfahrung scheinen alle Freiheiten jenseits von Gut und Böse ausgereizt: Jetzt kann die Frage nach dem Verhältnis des Ästhetischen zum Ethischen vielleicht neu gestellt werden. ( Quelle: Die Zeit 1996）