书云
引证解释: 1. 古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本 《 左传 ·僖公五年》 ：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻 注：“云物，古有两义。 《太平御览》 八引 《 左传 》 旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然 《 周礼 ·春官·保章氏》 云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两 郑 ，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《 文心雕龙 ·书记》 ：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。” 2. 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》 诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》 ：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 毕，登 灵臺 观云物，尤为可证。”