引证解释: 《易·离》 ：“明两作离，大人以继明照於四方。” 孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明，今有上下两体，故云明两作离也。”后本 《易》 “继明”之意，称太子为“作两”。言能继天子而明照四方。 南朝 梁元帝 《皇太子讲学碑》 ：“皇太子洊雷种德，重离作两。” 隋 江总 《玄圃石室铭》 ：“天纵储睿，生知作两。”

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