委裘

引证解释: 1. 《 吕氏春秋 ·察贤》 :“天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰 尧 之容若委衣裘,以言少事也。” 陈奇猷 校释:“谓 尧 之时,天下无事, 尧 之仪表,乃委曲其衣裘,消閒自得。古者长衣,有事则振衣而起,无事则委曲衣裘而坐也。”后以“委裘”指君主任贤举能。 《文选·任昉<为萧扬州荐士表>》 :“物色关下,委裘 河 上。” 李善 注引 晏子 曰:“治天下若委裘,用贤,委裘之实。 桓公 听 管仲 ,而 赵襄子 信 王登 ,此之谓委裘。” 《 隋书 ·元孝矩传》 :“恭膺宝命,实赖元功,方欲委裘,寄以分 陕 ,何容便请高蹈,独为君子者乎!”参见“ 委衣 ”。 2. 旧谓帝位虚设,唯置故君遗衣于座而受朝。 《 汉书 ·贾谊传》 :“卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。” 颜师古 注引 孟康 曰:“委裘,若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也。” 王先谦 补注:“‘遗腹’与‘赤子’对文,植遗腹,故但朝先帝裘衣。” 南朝 梁 张缵 《南征赋》 :“挟 仲谋 之雄气,朝委裘而作辅。” 《 资治通鉴 ·唐昭宗天复三年》 :“﹝臣 光 曰﹞ 程元振 、 鱼朝恩 相继用事,窃弄刑赏,壅蔽聪明,视天子如委裘,陵宰相如奴虏。” 章炳麟 《訄书·杂志》 :“ 元帝 贵由 没而委裘三年,未有压纽之主。”自注:“ 定宗 崩后,议所立未决,当是时,已三岁无君。” 3. 指幼君在位。因幼君不胜礼服,坐朝则委裘于地,故称。 《 晋书 ·穆帝哀帝废帝纪论》 :“ 孝宗 因繦抱之姿,用母氏之化,中外无事,十有餘年……赞曰:委裘称化,大孝为宗。遵彼圣善,成兹允恭。” 《 晋书 ·后妃传论》 :“而 明穆 、 康献 ,仍世临朝,时属委裘,躬行负扆。”

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