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异端
解释: ◎ 异端 yìduān (1) [strange] ∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼 攻乎异端,斯害也已。《论语·为政》。 朱熹 集注:非圣人之道,而别为一端。” 焦循 补疏:各为一端,彼此互异。” (2) [heterodoxy;heresy] ∶古代儒家称其他学说、学派为异端引证解释: 亦作“异端”。 1.古代儒家称其他学说、学派为异端。 《 论语 ·为政》 ：“ 子 曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” 朱熹 集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如 杨 墨 是也。” 唐玄宗 《＜孝经＞序》 ：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》 ：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。” 2. 凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。 晋 僧肇 《百论序》 ：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。” 《人民文学》 1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。” 3. 各种说法；不同见解。 《 后汉书 ·延笃传》 ：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》 ：“广求异端，以明事理。” 《 新唐书 ·儒学传上·颜师古》 ：“帝将有事 泰山 ，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。” 4. 犹异志，离心。 《 宋书 ·武帝纪中》 ：“既知 毅 不能居下，终为异端，密图之。” 《 南齐书 ·谢超宗传》 ：“﹝ 超宗 ﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。” 《 旧唐书 ·陆贽传》 ：“恐其有变，上忧之，遣 贄 使 怀光 军宣諭。使还， 贄 奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？” 5. 指分离。 《再生缘》 第十七回：“奴合你，同处同归不异端。” 6. 指无关紧要的事物。 北齐 颜之推 《 颜氏家训 ·省事》 ：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’” 南朝 梁 刘勰 《 文心雕龙 ·熔裁》 ：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。” 7. 另一端。 宋 王禹偁 《盐池十八韵》 ：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。” 8. 意外事端。 元 柯丹丘 《荆钗记·抢亲》 ：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”