烧尾

引证解释: 1. 唐 以来士子登第或官吏升迁的庆贺宴席。 唐 封演 《 封氏闻见记 ·烧尾》 :“士子初登荣进及迁除,朋僚慰贺,必盛置酒饌音乐,以展欢宴,谓之烧尾。説者谓虎变为人,惟尾不化,须为焚除,乃得成人,故以初蒙拜受如虎得为人,本尾犹在,体气既合,方为焚之,故云烧尾。一云新羊入羣,乃为诸羊所触,不相亲附,火烧其尾则定…… 中宗 时,兵部尚书 韦嗣立 新入三品,户部侍郎 赵彦昭 假金紫,吏部侍郎 崔湜 復旧官,上命烧尾,令於 兴庆池 设食。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·烧尾宴》 :“士人初登第,必展欢宴,谓之烧尾……又説:鱼跃龙门,化龙时,必须雷电为烧其尾乃化。” 清 朱彝尊 《饮毛检讨寓斋》 诗之一:“城隅烧尾宴曾同,六载同来就菊丛。” 2. 唐 时大臣初拜官向皇帝献食。 唐 刘肃 《 大唐新语 ·公直》 :“公卿大臣初拜命者,例许献食,号为烧尾。” 《 新唐书 ·苏瓌传》 :“时大臣初拜官,献食天子,名曰‘烧尾’。” 3. 喻显达。 唐 许浑 《晚登龙门驿楼》 诗:“风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。” 唐 罗隐 《投浙东王大夫二十韵》 :“想望鱼烧尾,咨嗟鼠囓肠。” 清 钱谦益 《次刘渔仲留别韵》 :“黄卷秋灯烧尾客,緑窻朝日画眉人。”

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