引证解释: 古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。 《 西京杂记 》 卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。” 《 后汉书 ·百官志二》 ：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。” 宋 周密 《 齐东野语 ·祥瑞》 ：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》 ：“又宝璽之出，正当皇 元 圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”
