象耕鸟耘
解释: ◎ 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 ◎ 《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。 ◎ 恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧、会稽～矣。 ◎北魏郦道元《水经注·河水一》引证解释: 传说 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。 《文选·左思〈吴都赋〉》 ：“象耕鸟耘，此之自与。” 李善 注引 《 越绝书 》 ：“ 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有 舜 禹 时代的遗风。 北魏 郦道元 《 水经注 ·河水一》 ：“ 恒水 又东逕 蓝莫塔 ，塔边有池……此中空荒无人，羣象以鼻取水洒地，若 苍梧 、 会稽 象耕鸟耘矣。” 宋 无名氏 《五色线·游仙记》 ：“忽到一处，约在甌阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还復往，沓不可寻。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。 唐 陆龟蒙 《象耕鸟耘辩》 ：“然象耕鸟耘之説，吾得於农家，请试辩之：吾观耕者行端而徐，起墢欲深。兽之形魁者无出於象，行必端，履必深。法其端深，故曰象耕。耘者去莠，举手务疾而畏晚，鸟之啄食，务疾而畏夺。法其疾畏，故曰鸟耘。”