赤松子

引证解释: 1. 亦称“ 赤诵子 ”、“ 赤松子舆 ”。相传为上古时神仙,各家所载,其事互有异同。 《 史记 ·留侯世家》 :“愿弃人閒事,欲从 赤松子 游耳。” 司马贞 索隐引 《 列仙传 》 :“ 神农 时雨师也,能入火自烧, 崑崙山 上随风雨上下也。” 《 淮南子 ·齐俗训》 :“今夫 王乔 、 赤诵子 吹呕呼吸,吐故纳新。” 高诱 注:“ 赤诵子 , 上谷 人也,病癘入山,导引轻举。” 《 汉书 ·古今人表》 :“ 赤松子 , 帝嚳 师。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》 :“ 赤松子 者, 炎帝 之诸侯也,既耄,移老 襄城 ,家于石室…… 《 神仙传 》 云:‘ 赤松子 者,服水玉, 神农 时为雨师,教 神农 入火……而 《 列仙传 》 有 赤松子舆 者,在 黄帝 时啖百草华,不穀,至 尧 时为木工,故传谓 帝俈 师之。又云 尧 师之。而道亦有 黄帝 问 赤松子 《中戒》 等经,此 张良 所以愿从之游,非末代之数矣。’” 明 何景明 《张良》 诗:“一遇 黄石公 ,还从 赤松子 。” 2. 相传为 晋 代得道成仙的 皇初平 。据 晋 葛洪 《 神仙传 》 载: 丹溪 人 皇初平 十五岁时外出牧羊,被道士携至 金华山 石室中,四十馀年不复念家。其兄 初起 行山寻索,历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在, 初平 叱白石成羊数万头。 初起 乃弃家从 初平 学道,“共服松脂、茯苓,至五百岁,能坐在立亡,行於日中无影,而有童子之色。后乃俱还乡里,亲族死终略尽,乃復还去。 初平 改字为 赤松子 , 初起 改字为 鲁班 ”。 宋 张淏 《云谷杂记》 卷二引作“ 黄初平 ”,并云:“今 婺州 金华山 赤松观 乃其飞昇之地。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》 :“ 酈氏 《水经》 亦谓 赤松子 游 金华山 ,自烧而化……乃 皇初平 尔, 初平 亦 赤松子 也。”

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