引证解释: 犹高论，雅正之论。亦用为敬词。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》 ：“若如雅论，宜不验也。今试其小者，莫不効焉。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》 ：“此乃形神俱尽之证，恐非雅论所应明言也。” 北齐 颜之推 《 颜氏家训 ·勉学》 ：“直取其清谈雅论，剖玄析微。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》 诗：“故人持雅论，絶塞豁穷愁。”

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